行在义中——圣经辅导的目标

林约瑟


 

前言:

 

诗篇第一篇劝勉属神的百姓须以纯正的心态看待神的律法,行在义中,爱神,顺服神。我仅以诗篇第一篇的教导,与今天结业的同学以及主内肢体来宾,分享『行在义中圣经辅导的目标』这一个题目。

 

为什么需要辅导?

 

基督徒需要辅导,因为我们时常有悖逆神的欲望。

 

罗马书三23说:『因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。』罪人唯有靠着基督的救赎,神因基督在十字架上所成就的一切,基督义的归算,靠着圣灵不断的更新,这新人如今有新的心灵,新的渴慕和新的目标,从前是暗昧的,如今行事为人是属光明的儿女,结出良善、公义、诚实的果子,弃绝暗昧无益的事,行出神喜悦的事(弗五8-11)。

 

但是,圣经也指出人败坏的本质,唯有主再来成全的日子,必得以完全得赎。因此,基督徒在世上的生活,还是会因软弱行出违背神律法的事,加上处于堕落的世界,常常导致我们的思想被欺骗而行出恶人的计谋;意志软弱而顺从恶人的道路,失去敬畏神的心而与亵慢人同行。这就是为什么基督徒需要圣经辅导。

 

诗篇第一篇对辅导员的劝勉

 

第一:辅导员要行在义中。辅导员也不能豁免被过犯所胜(加六1),因此要操练主动拒绝进入试探的功课,免得犯罪得罪神。

 

第二:辅导员要喜爱并思想神的律法。行在义中的人必然喜爱耶和华的律法,昼夜思想。『思想』或『默想』(meditates)的希伯来原文的意思就是『心中为着一件事反复周旋』。{ Hebrew: hagahmoan(呻吟),roaring (咆哮),utter(说出),imagine(想象),plot(筹划),meditates(默想)}。我尝试将诗篇一2里的『思想』或『默想』用以下这句话解释:

 

Meditation is seriously focus, repeatedly dwell in the Word (Law) of God, in order to reflect how the Word of God applies in our lives. (『思想 / 默想』就是专心注目并反复沉浸于耶和华神的话语,好使我们能够省察自己,当如何使用神的话语于我们的生活中)

 

对于『默想』,清教徒亨利 .马太 (Henry Matthew) 与汤马士 .华森 (Thomas Watson)作出以下的说明:

 

To meditate in God’s Word is to discourse with ourselves concerning the great things contained in it, with a close application of mind, a fixedness of thought, till we be suitably affected with those things and experience the savor and power of them in our hearts.” ~ Henry Matthew

默想神的话就是对自己讲论有关神话语所涵盖的大事,全神贯注地思想,直到我们被神的话语掌管,心中经历从神话语而来的拯救与能力。

                                                                                        亨利 .马太

 

“Meditation is a holy exercise of the mind whereby we bring the truths of God to remembrance, and do seriously ponder upon them and apply them to ourselves.” ~Thomas Watson

默想是在思想上圣洁的操练,将神的真理保存在记忆里,谨慎的思考,并将之实践在自己的身上。     汤马士 .华森

 

我们当留意诗篇一2『喜爱』与『默想』这两个词的关系:

   1.  你不会去默想神的话语,假如你不喜爱它

   2.  你不能喜爱神的话语,假如你从来不曾默想,直到神的话语制服我们的心

第三:辅导员要认识圣经教导的『福气』。圣经对『福气』的定义就是神的喜悦在他身上,其必然结果就是:

   1.  他的生命必结出果子(诗一3)。因神的喜悦在他身上,即便是处境不如人愿,他像一棵栽种在溪水旁的树,按神的时间结出果子。圣灵的工作明显地在他的生命里。

   2.  他的灵性必不会枯干(诗一3)。因神的喜悦在他身上,他必得着在神里面的满足与喜乐(诗四7

   3.  他手中所作的尽都顺利(诗一3)。因神的喜悦在他身上,他必按神的旨意与方式经历丰盛,神的荣美的同在,而不是出自己意顺利的人生。

第四:辅导员要经历神的看顾。(诗一6)神眷顾义人的道路。至于恶人,神如此警告说:

   1.  恶人的生命没有立在根基上,他没有站稳的立场(诗一4

   2.  恶人在审判中必站立不住(诗一5

   3.  恶人在义人的会中必蒙羞(诗一5

   4.  恶人的道路必灭亡(诗一6

盼望神坚固祂的话,使用祂的话语,成为你辅导的根基,引导你,行在义中,用神的话语,作辅导,好叫神的喜悦以及所衍生而来福乐,成就在你和他人的身上。

图片取自: https://unsplash.com/@aaronburden

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